性。甚至智利也可以将这一概念纳入其新宪法。这会发生在阿根廷吗例如我正在考虑巴塔哥尼亚马普切人的需求。不久前我在图库曼和一些朋友参观了基尔梅斯印第安人社区。我们问他们的问题之一是关于社区与阿根廷民族国家的联系他们告诉我们他们与阿根廷国家有关系但他们有自己的权威和文化。在该国的不同地区不仅在南方都出。

现了引起政治共鸣的身份运动的迹

象甚至在某些情况下还伴随着政治斗争。您指出过去二十年或三十年拉丁美洲代表性的变化是所谓进步浪潮政府的产物其标志是大祖国的旗帜甚至是土著人民的引入作为演 委内瑞拉电话号码表 员中央这个名字作为一种愿望有着悠久的历史已有二十或三十多年的历史。而那些声称我们要为自己说话的运动问题也并不反映进步政。

府的影响而是先于进步政府并

且在某些情况下声称自己的语言或文化反对渴望代表他们的进步人士。因此存在着环环相扣的动力。毫无疑问不同左翼政府的出现加强了这些长期被边缘化的人民的认识但这些运动上台后并没有出现。他们到达政府的事实只会促进土著人民的发展。拉美一体化的愿望只是左翼的一面旗帜吗难不成也是从右边来。

的吗我不知道这是否不可能但可能性不大。它已成为 来电清单 左翼的一面旗帜别以空间的精神。显然土著人民已经被激活要求土地自决或确认其文化这构成了左翼主要代表空间的战斗类型的一部分。原住民主义长期以来一直是左翼的旗帜。今天土著主义继续在那里找到对话者。这些动作是从左边开始的吗不知道。这将。